وِرْدُ الثناء

۱) «اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَعَليْكَ تَوَكَّلْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، أَنْتَ رَبُّنَا وَإِليْكَ المَصِيرُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، أَنْتَ إِلَهِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ».

1) “Allah, dir gehört alles Lob. Du bist das Licht der Himmel und der Erde und alles, was in ihnen ist. Dir gehört alles Lob, Du bist der Erhalter der Himmel und der Erde und alles, was in ihnen ist. Dir gehört alles Lob. Du bist der Herr der Himmel und der Erde und alles, was in ihnen ist. Dir gehört alles Lob und das Reich der Himmel und der Erde und alles, was in ihnen ist. Dir gehört alles Lob, du bist der König der Himmel und der Erde und dir gehört alles Lob. Du bist die Wahrheit, dein Versprechen ist wahr, dein Wort ist wahr, und der Tag, an dem wir dir begegnen werden, ist wahr, der Garten des Paradieses ist wahr und das Feuer ist wahr, und die Propheten sind wahr, Muhammad (PBUH) ist wahr wahr und die letzte Stunde ist wahr. O Allah, ich habe mich dir unterworfen, und auf dich habe ich mich verlassen, und an dich habe ich geglaubt, und an dich habe ich mich in Buße gewandt, und über dich habe ich gestritten, und an dich habe ich mich zum Gericht gewandt. Vergib mir also, was von meinen Sünden geschehen ist und was geschehen wird, was ich verborgen habe und was ich veröffentlicht habe. Sie sind Al-Muqaddim und Al-Mu-akhkhir. Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer dir. Du bist meine Gottheit. Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer dir”.

[[Bedeutung von Al-Muqaddim und Al-Mu-akhkhir: Allah schlägt vor und bevorzugt, wen Er aus seiner Schöpfung heraus will, so wie Er aufschiebt und zurückhält, wen Er gemäß Seiner Weisheit will. Z.B. Bevorzugung des Menschen gegenüber dem Rest der Schöpfung, Bevorzugung der Propheten gegenüber dem Rest der Menschheit, Bevorzugung Mohammeds gegenüber allen Propheten und Gesandten ... usw.]